الجماعة النصارى دول مش بس مشركين، دول مبتدعة كمان 😀 :

فين “لتخضع كل نفسٍ للسلاطين الفائقة”؟! وفين “من يقاوم السلاطين؛ يقاوم ترتيب الله”؟! وفين “فاخضعوا لكل ترتيبٍ بشريٍّ”؟! وفين “فإن الحكام ليسوا خوفًا للأعمال الصالحة، بل للشريرة. أفتريد أن لا تخاف السلطان؟ افعل الصلاح؛ فيكون لك مدحٌ منه”؟! وفين “فأعطوا الجميع حقوقهم؛ الجزية لمن له الجزية، الجباية لمن له الجباية، والخوف لمن له الخوف، والإكرام لمن له الإكرام”؟!

احنا مفيش أيتها مشكلة، خايفين عليكم شؤم البدعة بس 😀 !

صباح السادة الأسرى -في سجون المشركين- نجاةٌ وثباتٌ وعافيةٌ.

قال سيدنا ابن تيمية -رحمه الله- في مناظرةٍ جليلةٍ له على “الواسطية”:

“ثم النصارى في حبسٍ حسنٍ؛ يشركون فيه بالله، ويتخذون فيه الكنائس. فيا ليت حبسنا كان من جنس حبس النصارى! ويا ليتنا سُوِّينا بالمشركين وعبَّاد الأوثان! بل لأولئك الكرامة ولنا الهوان. وبأي ذنبٍ حُبس إخوتي في دين الإسلام غير الكذب والبهتان؟!”.

لكن مع هذا كله، وأضعافه؛ كان سيدنا ابن القيم -رحمه الله- يقول عنه:

“وكان شيخنا يقول -لما حبس في سجن دمشق-: لو بذلت لهم ملء هذه القلعة ذهبًا؛ ما جزيتهم على ما تسببوا لي من الخير”.

لم تحذف النبيلة والدتي آسية محمود -برَّها الله وسرَّها- صداقة أحدٍ.

لكن أُغلقت صفحتها السابقة (أم الأسير الأسيف)، فاضطررنا إلى هذه.

لا أحبَّ إليَّ بعدكِ منكِ سواكِ والدتي؛ فأبهجكِ الله بالإسلام والعافية أبدًا.

#في_حياة_بيوت_المسلمين.

“وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً”.

هذا الجَعْلُ من الله؛ سرٌّ عظيمٌ من أسراره.

من وَلَجَ مشكلات الأزواج؛ أظهره الله على شيءٍ منه.

كم قلت: “انتهى” في خصامٍ اشتعل! فأدهشتني من الله “وَجَعَلَ”.

صُبَّ اللهم على بيوت عبادك من إسعادك صبًّا، واملأها حنانًا من لدنك وحبًّا.

منذ فترةٍ.. ألغى صداقتي أخوان كريمان مشهوران.

أما الأول؛ فإني -على محبتي له- أنكر عليه بعض طريقته وخليقته.

وأما الثاني؛ فلم يكن بيني وبينه -حقًّا- إلا الود والبر.

خَبَرَ الله أني ما أسأت إليهما -في قليلٍ أو كثيرٍ- في خاصٍّ ولا عامٍّ.

ربنا اغفر لي ولهما، وارحمنا؛ وأنت أرحم الراحمين.

كيف لواردٍ على يوم الحر الأكبر؛ أن يفرط في سببٍ لظل العرش؟!

لا أذكرهما -صانهما الله وزانهما- تصريحًا ولا تلويحًا.

لكن أوصيك ونفسي بعظيمٍ: أفسح للمحبة في قلبك وعقلك كثيرًا.

يغفر الله لأخي أنس السلطان؛ ما كان أغناه عن دعوة الناس إلى أشعريته!

كنت أحب للشباب الاستفادة به -في زمن جَدْبٍ- على دَخَنٍ في بعض الصورة.

الخلاف مع الأشعرية حقيقيٌّ، لكنه -على ذلك- جزءٌ يسيرٌ من خلافٍ نظريٍّ -ما لم يوظَّف طاغوتيًّا- على خارطة الخلاف السني المِلِّي.

وفي معركتنا الكبرى مع الجاهلية العالمية -يهودَ وصليبين وروافضَ وأشباهَهم ووكلاءَهم من طواغيت العرب والعجم- شغلٌ لنا شاغلٌ.

فاقدروا كل خلافٍ بحسبانٍ؛ لا تبخسوا مخالفًا أشياءه، ولا تطغوا في الميزان.

سبحان بارئ الحب! ما في الوجود كله أعجب منه!

أنفعُ شيءٍ وأضرُّه، وأبردُ شيءٍ وأحرُّه، وأحلى شيءٍ وأمرُّه، وأهيجُ شيءٍ وأقرُّه.

سبحان من هدى أهل الحب والوفاق؛ إلى المصافحة واللثم والعناق!

إن من الخير خيرًا لا يقدره الله إلا بالشر، ومن العافية ما لا يمنح الله إلا بالبلاء، ومن السعادة ما لا ينشر الله إلا بالبؤس، ومن الحرية ما لا يبسط الله إلا بالأسر، ومن اليسر ما لا يقضي الله إلا بالعسر، ومن الحياة ما لا يهب الله إلا بالموت.

أيها المخبئون أوجاعهم عن أبصارٍ لا تعقلها:

حسبكم الله؛ بحقائقها أعلم وأخبر، وعلى كشفها أقوى وأقدر.