2017

كلنا على هذه الدرجة من الجمال!

فمن أين هذا القبح الذي يملأ العالم؟!

أمَا والذي لا يعلمُ الغيبَ غيرُهُ ** ويُحيي العظامَ البيضَ وهيَ رميمُ

لقدْ كنتُ أطوي البطنَ والزادُ يُشتهى ** مخافةَ يومًا أنْ يُقالَ لئيمُ

بهذا صار حاتمٌ الطائيُّ حاتمًا الطائيَّ؛ رسالةٌ إلى طالبي الأمجاد بالمجان.

عائشة التيمورية:

وليلى ما كفاها الهجرُ حتى ** أباحتْ في الهوى عرضي وديني

وقلتُ لها ارحمي الإِمِّي فقالتْ ** وهلْ في الحبِّ يا أمي ارحميني

يحكون عن إينشتاين أنه قال: ضع يدك على صفيحٍ ساخنٍ لمدة دقيقةٍ، وستشعر أنها ساعةٌ، واجلس مع محبوبك لمدة ساعةٍ، وستشعر أنها دقيقةٌ. هذه هي النسبية.

قلت: كذلك الحب؛ بَهْدَلَةٌ ودَهْوَلَةٌ. قال: أيُّ حبٍّ؟ قلت: وهل الحب إلا ما صُنع على عين الودود تعالى؟ أما غيره فإشباع حاجات النفس والحس بأنانيةٍ مغلَّفةٍ طاغيةٍ.

عجبًا لطينة الحب! فيها من المازوخية مثل ما بها من السادية.

تمتزجان -متهارشتين- وتعتلجان، وتعلو إحداهما على الأخرى بحسبانٍ.

المازوخية هنا: ألم الحب، والسادية هنا: إيلامه، وبالله السَّواء.

يا معشر المنكسرة قلوبهم:

لا يضركم كاسرو الأرض؛ ما دام في السماء جبارها.

الشعر
النوع
البقايا
غسل الإيد قبل استعمالها
الصبانة ونوعها
استعمالها عند الغير
الضيف وحقه
الشاور
الصابونة الخاصة
وجود صابون كتير
المساجد والصابون
غسل اليد بالماء فقط تعجلا
الأطفال والصابون
الصابونة في المطبخ
الصابون في الخروج

حروف خنثى الطواغيت عن الإبادة الجماعية في كنغالي؛ أثناء زيارته لرواندا.

قلت في نفسي -حين قرأتها-: لا يكفي في مجازاة هذه البرودة؛ إلا زمهرير جهنم.

ذلك الذي يعذب الله به من شاء من أهل النار جزاءً وفاقًا، لا يشفي الصدور عداها.

اختلالٌ فاستلالٌ فاحتلالٌ فاعتلالٌ؛ هو العشق.

“وإن الكذب يهدي إلى الفجور”.

اشهدوا معي؛ كلُّ كذابٍ فاجرٌ، وكلُّ فاجرٍ كذابٌ.