2018

#في_حياة_بيوت_المسلمين.

أن يكون الرجل لزوجه أبًا حيث تفتقر إلى ذلك؛ فاللهمَّ نعم، وأن تكون المرأة لزوجها أمًّا حيث يفتقر إلى ذلك؛ فاللهمَّ نعم، أما إجهاد أحدهما الآخر بهذا عامة الحياة -فتتعطل معاني الزوجية- فاللهمَّ لا.

من طنشك فطنشه، وارحم روحك بقى.

يا مدهول؛ تعذر بالجهل في التوحيد، ولا تعذر بالنسيان في الحب!

– شكوتُ مديرًا لي طاغيةً في القسم، فلم يصنعوا لي شيئًا.

سبحان الله! تشكو أبا جهلٍ إلى أبي لهبٍ فلا يأخذ بحقك منه! إن هذا لشيءٌ عجابٌ.

إلى الهابطين بأطباقٍ طائرةٍ من كواكب مجاورةٍ؛ ارحمونا.

قال: أيُّ عسلٍ يكون فيه الشفاء؟ الرخيص رديءٌ، والجيد غالٍ.

قلت: قوة اليقين تجبر رداءة نوعه، وإنما هو سبب شفاءٍ، والفعَّال به هو الله.

اذكروا هازم اللذات.

– هو انت زعلان مني؟

طب ما هو لو زعلان منك (لدين أو دنيا)؛ لازم أقول لك زعلان من إيه.

– ممكن متقولش لشيء.

لو اللي بينا متين ومقلتلكش السبب؛ طظ في زعلي، ولو ضعيف طظ فيَّ.

#في_حياة_بيوت_المسلمين.

إنْ جئتَ مكسورًا فضمُّكَ واجبٌ ** أنا في هواكَ أخالفُ الإعرابا

قال: ألا ترى فلانًا من الإسلاميين صار علمانيًّا؟! قلت: قد كان غارقًا في الإرجاء (الفصل بين الاعتقاد والعمل)؛ فلا عجب أن يصير إلى العلمانية (الفصل بين الدين والحياة). الانفصام سيد الموقف.