أليس عجيبًا أن يكون بلاؤك

أليس عجيبًا أن يكون بلاؤك بسبب ذنبٍ عرَّفك الله به، ثم لا تتركه، وتُلِح في الدعاء بالعافية! يا هذا؛ لا أعظم أسبابًا للبلايا من آثامك؛ فاقطعها بتوبةٍ نصوحٍ، ذلك حقُّ الأخذ بالأسباب، فإن أبطأت بما يحب الله؛ فكيف تتعجل ما تحب أنت!

نفق قاضي الإعدامات والتأبيدات معتز

نفق قاضي الإعدامات والتأبيدات معتز خفاجي.

أضرم الرَّبُّ قبره نارًا، ولعن روحه وشواها، وجعل محلَّها سِجِّينًا، وخلَّده سقرًا.

ليت الكافر قُتِل بأيدينا؛ لكن قضاء الله أحب إلينا.

ربَّنا احبسه وملاعين التشريع والقضاء والتنفيذ وأوتادهم؛ في نزَّاعة الشَّوى.

طِيبوا نفوسًا أسرانا وأهليهم؛ بلَّغنا الجبَّار ثأركم.

معتز يا عبد السيسي؛ هل ينفعك معبودك اليوم -في جدثك النجس- شيئًا!

عمَّا قليلٍ يلحق بك ملعون مصر، كلُّ آتٍ قريبٌ.

كريم عزام. أبو حمزة القحطاني.

كريم عزام.

أبو حمزة القحطاني.

محمد مصطفى النحاس.

أحضكم إخواني وأخواتي على متابعة أحبتي الفضلاء هؤلاء.

أشقاء الصراط المستقيم؛ أثابكم الغفور الشكور خير الثواب عما تنشرونه.

أولئكَ إخواني فجئني بمثلهمْ ** إذا جمعتنا يا جريرُ المجامعُ

قال: تحيط بي المصائب من

قال: تحيط بي المصائب من كل جانبٍ.

قلت: لا يحيط بمخلوقٍ من كل جانبٍ إلا الله.

كذَبت الظنون وصدَق الله؛ غيرَ أن الإنسان كنودٌ.

إنما يَتوهم إحاطة البلايا به من فرَّغ قلبه للشعور بها.

زاحِموا الشدائد بطيبات الدين والدنيا؛ فالمُزاحَمة أمُّ العافية.

لا يستوي فارغٌ للمكاره ومُزاحِمٌ لها، لا في المعاش ولا في المعاد.

كن كالليل في سكينته لا في شُغُوره، وكالنهار في نشاطه لا في حَرُوره.

يقولون: هو مؤدَّبٌ لكنه لا

يقولون: هو مؤدَّبٌ لكنه لا يصلي!

قولوا: إنما الأدب مع الله، وأوَّله الصلاة.

هذا لا أعدَم أدبًا منه، وما تأدُّبه إلا رِئَاءٌ أو عجزٌ.

عبدٌ ينادي عليه سيِّدُه كل يومٍ خمس مراتٍ: الله أكبر.

سيِّدُه الذي هو أولى شيءٍ بإجابته؛ فإنه خالقه ورازقه وحدَه.

هذا الذي لا يجيب الله، أو يجيب مرةً ويُعرض مراتٍ؛ سَمِع بالأدب!

إنما الميزان ميزان الله، من خَفَّ فيه لم تُثْقِله من بعده موازينُ العالمين.

لا ترضَوا بالمفرِّط في الصلاة زوجًا ولا صديقًا؛ حتى يَرضى بالله حقًّا فنَرضى به.

نفسي اموت وارتاح من تعبي،

نفسي اموت وارتاح من تعبي، ربنا ياخدني وارتاح منكم؛ يقولها الجهول.

كأن الموت نومٌ طويلٌ فهو يتمناه كلَّ تعبٍ من بلاءٍ، ونصَبٍ من معاملةٍ.

الموت بعثٌ للروح، وإقعادٌ للسؤال، وضمةٌ للقبر، وشدائد لنا الرحمن فيها.

لا يتمنى الموت إلا عالمون بما بعده كالأنبياء، وجاهلون يظنونه نومًا طويلًا.

لا بأس بتمني الموت مخافة الفتنة في الدين؛ فأما من الضُّر في النفس أو الجسد فلا، ومن كان لا بد فاعلًا؛ فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرًا لي، وتوفَّني ما كانت الوفاة خيرًا لي، كما علَّمه رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم.

لله درُّ البحتري أوَّاهًا: بكلِّ

لله درُّ البحتري أوَّاهًا: بكلِّ سبيلٍ للنساءِ قتيلُ ** وليسَ إلى قتلِ النساءِ سبيلُ

شرُّ قتيلٍ قتيل النساء، وأيُّ فرقٍ بين مقتولٍ بسيفها ومقتولٍ بعشقها!

العشق مقبرة القلوب، من عشق من لا قِبَل له بوصاله؛ فقد وَأَد قلبَه بيدَيه.

غدًا تسأل القلوب الموؤودة وائديها: بأيِّ ذنبٍ قُتِلْتُ! فليُعِدُّوا جوابًا.

حسْب العاشق اليوم جحيمًا؛ أن روحه التي هو فَلَكُها مخنوقةٌ في فَلَك غيره.

كعصفورةٍ في كفِّ طفلٍ يَزُمُّها ** تذوقُ عذابَ الموتِ والطفلُ يلعبُ

“رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ”؛ قال بعضهم: هو العشق، لُوذُوا منه بالله.

من لم تأمره بالمعروف فلا

من لم تأمره بالمعروف فلا تدهش إذا أمرك بمنكرٍ، ومن لم تنهه عن المنكر فلا تدهش إذا نهاك عن معروفٍ، ومن لم تكفِّره بعلمٍ وعدلٍ فلا تدهش إذا كفَّرك جاهلًا ظالمًا، وما لم تَبِتْ همُّك إنكار المنكر فلا تدهش إذا أصبحت واحدًا من أهله، وما لم تشكر ربك على الإسلام عملًا فلا تدهش إذا سلبك إياه اعتقادًا.