2024

لم تزَل عادةُ الرب فيمن أراد تجريد توحيده؛ حمايةَ ظهرِه الأسبابَ أن يستند إليها، وقلبِه الأشخاصَ أن يعتمد عليها، فيَصْفُو بتعسُّر الأسباب تفويضُه إليه، ويَخْلُص بخذلان الأشخاص توكلُه عليه، وبينما هو في عين نفسه منفوضُ الوسائل؛ إذ هو في عين ربه غنيٌّ قادرٌ، ومن أغنى وأقدر من عبدٍ جعل سيدُه عجزه إليه -وحده- دون كل ما عداه! فإذا وجدت ربك سلب يمينك عصاها التي لا تتوكأ في حاجتك إلا عليها؛ فأحسن به الظن عليمًا أن قلبك أحق بالعناية، خبيرًا أن آخرتك أجدر بالرعاية، وأنه لو شاء لم يجعلك من أهل عادة الحماية.

سأل سائلٌ: إذا كان قضاء الله واقعًا لا محالة؛ فلم آخُذ بأسبابه!

يا حبيبي؛ ما قضاه الله واقعٌ لا محالة، وقد يكون بمرادك وقد يكون بغيره، فهو مجهولٌ لك، والأخذ بأسبابه المباحة امتثالٌ لأمر الله؛ فإن وقع مرادك، وكنت آخذًا بأسبابه؛ سعدت بامتثال أمر ربك شرعًا، وبحصول مرادك قدرًا، وإن وقع مرادك، ولم تكن آخذًا بأسبابه؛ لم تسعد بامتثال أمر ربك شرعًا، وإن سعدت بحصوله قدرًا، وإن لم يقع مرادك، وكنت آخذًا بأسبابه؛ فقد سعدت بامتثال أمر ربك شرعًا، وإن لم تسعد بحصوله قدرًا، وإن لم يقع مرادك، ولم تكن آخذًا بأسبابه؛ لم تسعد بامتثال أمر ربك شرعًا، ولم تسعد بحصوله قدرًا، فأخذُك بأسباب مرادك -وقع أو لم يقع- كمال المراتب الأربعة، والله ورسوله أعلم.

#في_حياة_بيوت_المسلمين.

حتى إذا بلغ والدُك الكِبر؛ فأحِلْ نفسك من مسؤولٍ منه إلى مسؤولٍ عنه؛ وقتئذٍ تَغفر عثراتِه، وتُضاعِف برَّه، وإلا بقيت طفلًا يُغرِقه الشعور بالاستحقاق؛ مصغِّرًا إحسانه، مكبِّرًا إساءته، وليس فوق هذا مدخلٌ لكمال العقوق وتمامه.

ليس ابتداعًا في الإسلام أن يذكر العبد ربه بذكرٍ غير واردٍ مبناه في الوحي كتابًا وسنةً؛ إذا كان معناه مقرَّرًا فيهما غيرَ معارَضٍ بشيءٍ منهما، ولا أن يُعَلِّمه غيره، ليس هذا ابتداعًا؛ لكن عليه ألا يعادله بالمشروع فضلًا أو عملًا، وألا يُرَتِّب عليه ثوابًا معيَّنًا في الدنيا أو الآخرة، فأما أن يجد أثره في نفسه أو جسمه أو عقله أو حاله أو ماله أو أهله أو وقته أو غير ذلك، فيُحَدِّث غيره بما وجد؛ فلا بأس.

هذا، وإنه ليس معنًى توحيديٌّ أو تعبديٌّ أو أدبيٌّ (مما يصح بإطلاقٍ)؛ إلا وهو موفورٌ في الوحي كتابًا أو سنةً، تمَّت سعادة عبدٍ نهل من الوحيين ونسج.

نظيف النفس كلما علمه الله شيئًا في دينه أو دنياه؛ تمنى أن يُعَلِّمه من عرف من الصالحين جميعًا، لا أن يستأثر به وحده ليَنْمَاز عنهم، فأما صالحات الأعمال يقيمه الله فيها؛ فيتعشق للناس أجمعين أن يقيمهم الله في خيرٍ منها أبدًا؛ ذلك بأنه يحب الله، فيحب لمحبوبات الله أن تملأ أرض الله، إنه لعبدٌ نظيفٌ؛ فأيُّكم!

إلى كل مراسلٍ إياي يعتذر قلبي؛ فلا يزال Facebook معطلًا Messenger.

ليت مراسليَّ كافةً يرون حرفي هذا؛ ليعرفوا علة عجزي عن جواب رسائلهم.

ما ينبغي لمحبكم التفريط مختارًا في إجابة رسائلكم إخوتي، ما يكون لي.

أصالحكم -لو تقبلون- بنشر تسجيلاتٍ سجلتها لبعض مقالاتٍ هنا، وأحبكم.